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论《南京中医药大学许建安教授从痹分型论治疗颈椎病的经验》中医学术造假 ...

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发表于 2018-8-18 12:50:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
  环境温度34度的时候,人患痹症,是环境风寒湿引起的吗?

  论《许建安从痹分型论治疗颈椎病的经验》中医学术造假
  毕春生

  1:许建安从“痹”分型论治颈椎病的经验
  茆 军 马 勇 陈巨鹏 邢润麟 谷远洋 王培民
  (南京中医药大学附属医院骨伤科,江苏南京 210029)
  基金项目:第二批江苏省老中医药专家学术经验继承工作(苏中医政[2014]13 号)
  医 学 传 薪
  摘 要 许建安教授临床诊治颈椎病强调四诊合参,提出从“痹”分型论治,具体分为风、寒、湿三型,同时强调在主证的基础上,要根据发病节气、患者体质、发病诱因等,做到三因制宜、随证加减。
  关键词 颈椎病 痹证 中医病机 辨证分型 中医药疗法 名医经验
  中图分类号 R274.915.5 文献标志码 A 文章编号 1672-397X(2015)12-0017-02
  172015 年总第 47 卷第 12 期
  许建安教授是江苏省名中医, 临证经验丰富,
  在骨伤科疾病的诊治方面有独到的见解。 笔者有幸
  师从许教授学习,现将许教授从“痹”分型诊治颈椎
  病的经验介绍如下。
  1 病因病机认识
  颈椎病主要临床症状常包括:颈肩疼痛、眩晕
  头痛、上肢麻木、肌肉萎缩,部分严重患者可出现双
  下肢乏力、行走有足踩棉花样感,甚或二便障碍、瘫
  痪等。 中医学典籍虽无特定病名,然许教授据《症因
  脉治·痹证论》中对“痹证”的描述:“痹者闭也,经络
  闭塞,麻痹不仁,或攻注作疼,或凝结关节,或重着
  难移,手足偏废,故名曰痹”,认为本病可归于“痹
  证”范畴。
  《素问·痹论》中有“风寒湿三气杂至,合而为痹
  也”,《素问遗篇·刺法论》中有“正气存内,邪不可
  干”之说,许教授认为本病的发生与发展无外乎内
  外二因:内因正气不足,外因为外邪入侵,乃长期慢
  性劳损导致脏腑功能失调,精血暗耗,正气不足,风
  寒湿邪乘虚入侵机体而致气血运行不畅,经脉阻滞
  为病。
  2 辨证分型论治
  许教授根据颈椎病患者的临床主症及舌脉,主
  要将其辨为三个证型:风痹型、寒痹型、湿痹型,在
  此基础上遣方用药,收效卓著。
  2.1 风痹型 主要表现:颈肩疼痛,位置不定,或
  痛在肩,或痛在肘,或痛及手部,关节活动不利,畏
  寒恶风,舌质淡红、苔薄白,脉浮紧。 治以祛风解
  表、通络止痛。组方以九味羌活汤加减。药用:羌活
  9g,防风 9g,苍术 9g,葛根 10g,天麻 12g,桂枝 6g,
  川芎 12g,当归 10g,鸡血藤 12g,桑枝 12g,蜈蚣 2
  条,地龙 10g,丹参 10g,生甘草 5g。 方中羌活辛苦
  温、散表寒、祛风湿、利关节、止痹痛,为君药。 防风
  辛甘性温,为风药中之润剂,祛风除湿,散寒止痛;
  苍术辛苦而温,功可发汗祛湿,为祛太阴寒湿的主
  要药物。 两药相合,协助羌活祛风散寒,除湿止痛,
  是为臣药。 桂枝、桑枝、鸡血藤温通血脉,祛散风
  寒;当归、川芎、丹参养血活血,宣痹止痛;蜈蚣、地
  龙走窜通达,息风镇痉;天麻、葛根息风止痉,解肌
  退热。 上药合用共同发挥祛风解表、通络止痛之功
  效。
  2.2 寒痹型 主要表现:颈部疼痛,固定不移,疼
  痛较剧,甚者不能入睡,遇寒加重,热敷好转,颈部
  僵硬,活动受限,舌质青紫、苔薄白,脉弦紧。 治以
  宣通寒痹、温经止痛。 组方以桂枝加葛根汤为主方
  化裁。 药用:桂枝 6g,葛根 10g,制川乌 5g,制草乌
  5g,川芎 12g,当归 10g,鸡血藤 12g,蜈蚣 2 条,地
  龙 10g,仙灵脾 10g,丹参 10g,生甘草 10g。 其中桂
  枝温通血脉、祛散风寒,且具横通肢节的特点,引
  诸药横行至肩、臂、手指,故可为上肢病的引经药;
  葛根味甘微辛,功擅发表解肌,且兼具生津功效,
  制约方中一派辛热药物的燥性。二者合为君药。制
  川乌、草乌辛热,祛风散寒、温经止痛;当归、川芎
  养血活血、通脉止痛;鸡血藤、蜈蚣、地龙走窜通
  达、息风镇痉;丹参、仙灵脾祛瘀止痛、祛风除湿。
  上药合用共同发挥宣通寒痹、温经止痛之功效。
  2.3 湿痹型 主要表现:颈背疼痛、沉重感,上肢疼
  痛,肌肤麻木不仁,不喜活动,易疲倦,常伴饮食不
  良、腹胀便稀,病情反复,经久不愈,舌质青紫、苔白
  腻,脉弦滑。 治以健脾化湿、通络止痛。 组方以自拟
  祛湿宣痹汤加减。 药用:白术 10g,白芥子 5g,苍术
  10g,桂枝 6g,葛根 10g,川芎 12g,砂仁 6g,鸡血藤
  12g,蜈蚣 2 条,地龙 10g,丹参 10g,生甘草 5g。 白
  术、苍术、砂仁、白芥子健脾化湿,共为君药;配合桂
  枝、鸡血藤、川芎、丹参、葛根温通血脉、祛风止痛;
  蜈蚣、地龙走窜通达、息风镇痉。 上药合用共同发挥
  健脾化湿、通络止痛之功效。
  在上述主证的基础上,许教授在临床实际中尤
  其强调要根据发病节气、患者体质、发病诱因等,做
  到三因制宜、随证加减。 如气血两虚者常加黄芪、党
  参、淮山药、熟地、龙眼肉、阿胶等;气阴两虚者常加
  沙参、麦冬、枸杞子、百合、鳖甲、石斛等;脾肾阳虚
  者常加巴戟天、肉苁蓉、杜仲、续断、狗脊、鹿角胶、
  仙茅等。
  3 典型病例
  刘某,女,37 岁。 2011 年 11 月 2 日初诊。
  主诉“颈背部疼痛 2 年余,伴左上肢疼痛麻木 1
  月”。 患者自诉因工作需要长时间伏案,后出现颈背
  疼痛。 初始休息后可自行缓解,反复发作 1 年,后虽
  经休息亦不能自行改善。 曾于 2010 年 12 月在外院
  就诊,结合颈椎 X 线影像诊断“颈椎病”,予口服扶
  他林缓释片(75mg,每日 1 次),服药期间自觉疼痛
  减轻, 停药后仍有反复。 1 月前出现左上肢疼痛麻
  木, 并于 2011 年 10 月 10 日在外院行颈椎 MRI 检
  查示:颈 5/6,6/7 椎间盘突出,口服美洛昔康(7.5mg,
  每日 1 次),颈痛颗粒(1 包,每日 3 次),其间曾在社
  区医院接受针灸、推拿、牵引治疗 2 周,疗效不明
  显。 后外院复诊建议手术治疗。 刻下门诊诉:自觉颈
  背、左上肢疼痛麻木,疲倦乏力,纳寐差,腹胀便稀,
  小便频繁。 舌淡胖、边有齿痕、苔白腻,脉濡细。 许教
  授认为其病因涉劳而起,气血失和,寒湿之邪乘虚
  而入,迁延至今已逾两载,逐渐加剧,脾肾阳虚,邪
  留督脉。 诊断:颈椎病(湿痹型,兼有脾肾阳虚)。 治
  以温肾助阳、健脾除湿、通络止痛。 方以祛湿宣痹汤
  加减。 处方:
  桂枝 6g,葛根 10g,白术 10g,苍术 10g,川芎
  12g,砂仁 6g,鸡血藤 12g,蜈蚣 2 条,地龙 10g,仙灵
  脾 10g,鹿衔草 15g,生甘草 5g。常法煎服。并嘱其每
  日早晚坚持做颈椎保健操 2 次。
  2011 年 11 月 9 日二诊:诉颈肩疼痛麻木、腹胀
  便稀及小便频繁已缓减,体力恢复,纳食亦有改善,
  夜寐仍欠佳。 原方基础上加夜交藤、合欢皮各 15g,
  以增强镇静安神之功效。
  2011 年 11 月 16 日三诊:诉疼痛麻木已基本缓
  解,纳食仍欠佳,大便仍时有稀溏,夜寐已安,小便
  正常。 湿痹型颈椎病的症状已基本得到缓解,可停
  方。 考虑目前仍余有湿阻脾胃的症状,继续以参苓
  白术丸口服(6g,每日 3 次)。 2 周后就诊,诉纳食及
  大便均已基本恢复正常。 嘱其日后适当调整工作强
  度,并继续坚持做颈椎保健操。
  4 结语
  颈椎病主由机体正气不足,风、寒、湿诸邪作
  祟,气血痹阻,经络不通所致。 病机复杂,初起即可
  出现风寒湿数邪兼杂的情况, 在辨证中厘清主证、
  辨明主要矛盾非常关键。 许教授治疗颈椎病,强调
  四诊合参。 对夹杂多种病证者,循标本缓急的原则,
  先治主证,再治兼证。 同时在用药的基础上,倡导患
  者养成健康的颈椎使用习惯, 坚持恰当的功能锻
  炼,医患合作,方能收功。
  第一作者:茆军(1978—),男,医学博士,副主任
  医师,研究方向:骨与关节损伤修复。
  通讯作者:马勇,教授,主任医师,博士生导师。
  zhongyi-my告 读 者
  编辑部现有 《江苏中医药》1990~2014 年期间各年度的合订本, 价格分别为90 元/本 (1990~
  2008 年)和 114 元/本(2009~2014 年),邮购另加邮资 23 元/本。 欢迎选购。 地址:江苏省南京市汉
  中路 282 号,邮码:210029,电话:025-86612950。

  2:论痹症
  风寒湿三气杂至合而为痹新解

  一:风寒湿三气
  风寒湿三气是自然界的风寒湿三种气候吗?
  1;风,自然界的风是空气流动形成的风,而风寒湿三气的风是疼痛冰凉游走的的症状。说的是疼痛和冰凉象风一样运动的现象,不是说是自然界的风吹到合穴,更不是自然界的又冷又湿的风吹到合穴。更不是自然界又冷又湿的风聚合在人体的合穴。说明风寒湿三气与自然界的风寒湿三气不是同一样的。
  2:寒,自然界的寒是大雪纷飞,冰冻三尺。古人曰:冰冻三尺非一日之寒讲的就是这个现象。而风寒湿三气说的寒是自然界的这个寒吗?我们在人体合穴看见冰冻了吗?没有,所以说,这个寒不是自然界中的那个寒。
  寒是说人体合穴的温度非常冷,而且很疼痛的意思,在合穴即看不见冰,也看不见雪,所以说这个风寒湿三气中的寒与自然界的寒不同,也说明风寒湿三气与自然界风寒湿不是同一样的。

  3:湿,自然界中的湿的意思是水多了叫湿。可是风寒湿三气中的湿并不是代表水多的意思。在人体合穴表面也没有看见水,而这个湿有代表什么意思呢?
  在人体里有两样物质和水一样,一个是尿,尿能够杂至到人体合穴吗?不能。所以肯定不是尿。
  而另外一个像水一样的能够流动的物质就是血。只要在人体合穴用针针一下,就能够看见有血流出来,所以这个湿应该是说血多的意思。
  二:杂至合
  1,杂是混合的意思,即混合在一起的意思。
  2,至是到或者在的意思。
  3,合是位置,人体有360个穴位,只有在合穴风寒湿三气杂至合而为痹,在其他穴位就不是痹了吗?这里的合只是一个位置而已,风寒湿三气杂至在其他穴位也一样是痹。
  我们现在的肩周炎,颈椎病,腰椎病一样,都是痹症。
  三:而为痹,称痹症。即血管闭塞不畅通的意思。
  风寒湿三气杂至合而为痹应该解释为,血多血凉疼痛症状扩大的症状叫痹症。
  四:痹症与环境温度风寒湿没有关系,环境温度34度的时候,人患痹症,是环境风寒湿引起的吗?肯定不是。所以说风寒湿三气杂至合后而称痹不是环境温度的风寒湿。


  3: 温经散寒

  一:寒是一种什么病
  内经痹论:风寒湿三气杂至合而为痹。其寒气胜者为痛痹。寒气是痛痹的病因。
  寒气是一种什么病?寒气就是血液温度比正常温度低的一种病。症状特点:疼痛。比如晚上睡觉小腿抽筋疼痛的非常厉害,就是寒症。
  二:温:中药有四个属性:寒热温平。治疗寒症状,中医使用温性的中药和方法。
  三:经:是位置。因为寒症是血液温度比正常温度低的病,寒症就是血液病。是阴症。所以治疗寒症的位置就在三阴经脉。手三阴经脉和足三阴经脉。
  有人说我颈椎和肩周炎,或者腰椎疼痛,治疗的位置在什么地方。看现在治疗这些病的位置都在背部,虽然疼痛点好像在背部,但是真正的病灶不在背,而是在血管。所以说在背部治疗寒症是无效果的。或者说效果不好。是没有对症下药。治疗颈椎和肩周炎,或者腰椎疼痛的位置是沿着人体动脉血管路线治疗。有许多人牙疼痛,一张风湿膏药一贴,两天就好了。因为牙疼痛膏药贴在什么地方?不能贴在嘴里,只能贴在外,在牙床的位置,而牙床真好是动脉血管的位置,所以膏药一贴,两天就不疼痛了。
  现在治疗颈椎和肩周炎,或者腰椎疼痛膏药贴在什么地方?贴在背部,所以没有治好这些病。原因是治疗的位置错误。没有治好颈椎和肩周炎,或者腰椎疼痛。就怪中医中药不好。把膏药前面加一个词:狗皮膏药。
  经:现在中医把痹症说成是:气血痹阻,经络不通。是瞎说。经脉是人体位置图。不能通气通血。现在许多中医师说,吃了我开的中药方的药,你的经脉就通了。你的病就好了。这个中医师是百分百的骗子,懂了吗?
  另外除了膏药治疗方法,还有按摩也是治疗这些病的主要方法。现在也能够用热水袋治疗,也有效果。
  四:散是什么?散是风,说的是寒症疼痛扩散的症状。散寒就是把疼痛扩散的症状慢慢治愈。
  使用温和的治疗方法和药物在人体三阴经脉治疗,可以治疗痹症疼痛扩散的症状,这就是温经散寒的意思。

  4:论中医经脉


  一,什么是中医经脉
  中医经脉包含十二经脉和奇经八脉,
  1:十二经脉
  手太阴肺经,手少阴心经,手厥阴心包经,
  手太阳小肠经,手阳明大肠经,手少阳三焦经,
  足太阳膀胱经,足阳明胃经,足少阳胆经,
  足太阴脾经,足少阴肾经,足厥阴肝经,
  2:奇经八脉
  1:督脉,2:任脉,3:冲脉,4:带脉。5,6,7,8.
  3:为什么把奇经八脉5,6,7,8脉省略,因为这些经脉在现代中医体系中已经被废弃了,没有意义了,所以省略。
  4:现代中医只强调十四经脉
  任督二脉加十二经脉。把冲脉和带脉也废弃了。可以这样说,中医已经把奇经八脉中六脉废弃了。
  二:中医经脉是与生俱来的,还是无中生有的
  1:如果中医经脉是与生俱来,和人体血管骨头一样是不会消失的,但是为什么奇经八脉到现在中医只强调任督二脉,奇经八脉中的其他六脉就废弃了。说明经脉不是和血管一样是与生俱来的。

  2:中医理论人只有五脏六腑,加起来是十一个 数字,可是人体正经脉有十二条,十二条经脉命名少一个怎么办?这凭空多出的一脉是与生俱来的还是无中生有的?与废弃的奇经八脉中的六条经脉一样,这些经脉是与生俱来的,还是无中生有的?从古人随便废弃经脉的情况分析,经脉不会和人体的血管,骨架一样是与生俱来的,经脉应该是古人无中生有的。

  三:经脉可以通吗?

  1:小周天:气由丹田沿督脉升到头顶百会穴,再由面部沿任脉下降至丹田。这个气运督脉和任脉一圈称小周天。(气从丹田经会阴,由脊柱到头顶,再由头顶从胸前回到丹田.这么一个气运的路线叫打通任督二脉,也叫气运小周天..)

  2:大周天:气运小周天后,再由丹田出肺经脉,手太阴肺经:起始于中焦胃部,向下络于大肠,回过来沿着胃上口,穿过膈肌,属于肺脏。从肺系--气管、喉咙部横出腋下(中府、云门),下循上臂内侧,走手少阴,手厥阴经之前(天府、侠白),下向肘中(尺泽),沿前臂内侧桡骨边缘(孔最),进入寸口--桡动脉搏动处(经渠、太渊),上向大鱼际部,沿边际(鱼际),出大指的末端(少商)。
  它的支脉:从腕后(列缺)走向食指内(桡)侧,出其末端,接手阳明大肠经
  手阳明大肠经:从食指末端起始(商阳),沿食指桡侧缘(二间、三间),出第一、二掌骨间(合谷)、进入两筋(拇长伸肌腱和拇短伸肌腱)之间(阳溪),沿前臂桡侧(偏历、温溜、下廉,、上廉、手三里),进入肘外侧(曲池、肘髎),经上臂外侧前边(手五里、臂臑),上肩,出肩峰部前边(肩髃、巨骨,会秉风),向上交会颈部(会大椎),下入缺盆(锁骨上窝),络于肺,通过横膈,属于大肠。
  它的支脉:从锁骨上窝上行颈旁(天鼎、扶突),通过面颊,进入下齿槽,出来挟口旁(会地仓),交会人中部(会水沟)--左边的向右,右边的向左,上夹鼻孔旁(禾髎、迎香),接于足阳明胃经。
  然后到足阳明胃经,到足太阴脾经脉,到手心经脉,到手小肠经脉,到足膀胱经脉,到肾经脉,到心包经脉,到三焦经脉,到胆经脉,到肝经脉。这个过程称大周天。
  (其流注次序是:从手太阴肺经开始,依次传至手阳明大肠经,足阳明胃经,足太阴脾经,手少阴心经,手太阳小肠经,足太阳膀胱经,足少阴肾经,手厥阴心包经,手少阳三焦经,足少阳胆经,足厥阴肝经,到督脉经任脉再回到手太阴肺)这个过程称大周天。

  2:人体经脉是天生就通的,还是后天才通的,
  人体经脉不是天生就通的,这是可以确定的。因为通经脉需要后天的努力,才能够实现的。所以才有气功,针灸,中药等等通经脉的方法。
  3:经脉可以通吗?
  所谓打通任督二脉就是:气从丹田经会阴,由脊柱到头顶,再由头顶从胸前回到丹田.这么一个气运的路线叫打通任督二脉,也叫气运小周天..
  打通任督二脉是不可能的事情,任督二脉无法打通.
  因为:
  1:任督二脉是一个c字型,由丹田向两个不同方向的路线,任脉更是没有标准的终端,有说终端是胸中,有说是咽喉,有说是唇,没有一个说是和督脉是相通的。因为任督二脉根本无法连通。
  2:有人说我能够把c字型的任督二脉贯穿成为o字型,任督二脉不就打通了吗?
  因为任督二脉气运行的方向不一样,由丹田向两个不同的方向运行,所以既是打通了,也象汽车走反道一样,没有用,而且很危险。
  3:有人说我不怕,我用高压气把任督而脉贯通,不就可以了吗?
  为什么说打通任督二脉是不可能的事情,因为我们不知道经脉里通的是什么物质,这种物质能够有或者说能够产生什么温度,压力,速度,如何使它按照一定的路线运行。不知道这是什么物质,怎么能够运行它,所以说打通任督二脉是不可能的事情。


  4:经脉里通的物质是什么?
  通经脉经脉里通的是什么物质呢?现在的科学技术很发达,但是为什么检测不到人体经脉里的物质呢,因为物质只要存在,流动,还是有轨迹的流动,现在科学技术一定能够检测出来,为什么经脉里的物质就检测不出来。为什么经脉里通的物质检测不出来,因为通经脉是意念。意领气行,是一种意念,与人的思想一样,无形,无任何属性,声光电磁,所以检测不出来。
  5:气功,针灸,中药等等能够通经脉吗?不能! 因为一:经脉是古人无中生有的,二:通经脉是一种意念,三:没有任何物质能够沿着无中生有的经脉走向运行。四:气功针灸中药通经脉是不能实现的。

  四:中医经脉想说明什么?
  1:中医经脉是人体位置图
  经脉穴位以言简意赅的方式画出了人体位置图,和地图一样是人图,是中医表里的表。
  2:十二经脉象征一年十二月,方便记忆。
  3:经脉排列
  手三阴:手太阴肺经,手少阴心经,手厥阴心包经,象征一二三月。
  手三阳:手太阳小肠经,手阳明大肠经,手少阳三焦经,象征四五六月。
  足三阳:足太阳膀胱经,足阳明胃经,足少阳胆经,象征七八九月。
  足三阴:足太阴脾经,足少阴肾经,足厥阴肝经,象征十十一十二月。
  4:经脉流程为什么没有像一年十二个月一样排列,而是另外的一个流程方式,十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传,构成了一个周而复始、如环无端的传注系统。气血通过经脉即可内至脏腑,外达肌表,营运全身。其流注次序是:从手太阴肺经开始,依次传至手阳明大肠经,足阳明胃经,足太阴脾经,手少阴心经,手太阳小肠经,足太阳膀胱经,足少阴肾经,手厥阴心包经,手少阳三焦经,足少阳胆经,足厥阴肝经,到督脉经任脉再回到手太阴肺经
  5:这个流程想说明什么?

  中医表里的里:是经脉流程图,十二经脉流程图,
  十二经脉流程图不是气功说的有一种物质叫气能够在经脉里流动,气运大周天。十二经脉流程图主要是告诉:
  1):三种热交换方式,三种热交换方式即三焦。
  焦是热量,焦是交换的谐音,三焦是三种热交换方式。传导,辐射,对流。
  传导,人把空气吸入肺,与肺里的血液发生热交换,比如冬天吸入冷气,呼出是热气,气在肺里发生了热交换。
  辐射,是人把食物吃进胃,食物在胃里进行分解,(如果食物在胃进行化合,吸收热量,人就会生病)热量透过胃壁,辐射到脾,被脾里的血液吸收,加热血液,也可以把这个热量看成为热能,这也是为什么把气定义:能量,热能,热能量的原因。
  对流,是人体内的肾器官有两种不同的液体,一个在血管内,一个在血管外,它们不仅仅交换热量,而且还把血管里的血液其他高浓度的成分稀释出来,就是尿。这是第三个热交换。到三焦经脉这三种器官热交换就完成了。
  2):气是什么:中医的气

  一:人体内有没有气

  1:人体内有气.气是多少呢?
  我们做一个试验,拿一个未充气的氢气球,,用嘴吹气, 一口气能够把气球吹多大,就证明这个人体内的气就有多少.这个气和中医说的气不是一回事情.
  2::人体内的气是连通的,还是不连通的。
  有人说,我们练习气功,其他地方还有气。只不过没有把它们连通起来。练习气功就是把它们连通起来。
  气有一个物理性质,在一个密闭的空间内,人体就是一个密闭的空间,气体随着压力的变化,会有气动现象。而我们人呼吸的时候,没有这种气动现象。所以证明我们人体其他的气(如果有气)是不相互连通的。
  3:人体内的气是从那里来的?到那里去?途径是什么?
  有人说;我手心经脉里流动的就是气,已经经过专家检验,测量出来了。
  好,请问你手心经脉里的气是从什么地方来的。
  1)        有人说是天生的。好。随着人体变化,你的气会不会发生变化。不变化,就是一点点。有变化,那是如何变化呢?现在的科学无法解释。所以不成立。
  2)        有人说我心经脉的气是从脾经来的。好。脾经脉里的气是如何到心经脉的。如何能够检测出来。用科学的方法是检测不出来的。证明也不成立。
  以上证明手心经脉里的气无法证明是从那里来的。
  3:手心经脉里的气到那里去?途径是什么?。
  有人说我手心经脉就是有气,我练习气功感觉到了。好,那你心经脉里的气到那里去,它流动的途径是什么?
  有人说:我手心经脉里的气是从心脏到手,沿着心经脉流动。
  好。这是有物质,有路径,用科学检测方法肯定是能够检测出来。可是无数专家都无法检测出来心经脉里流动的气。这说明:心经脉里有气是不科学的,不存在的事实。

  二;中医说的气存在吗?为什么我们找不到看不见它?
  1:首先告诉你,气肯定存在。
  2:为什么找不到看不见中医说的气?
  1)        因为有一种气不在骨头里,也不在皮肤中,比如;豪气,神气。这些气就是你把人体全部解剖也找不到它们在什么地方。因为我们找不到豪气和神气,我们就可以说这些气不存在吗?恐怕不能这么说。豪气和神气确实存在。
  2)        还有一种寒气和热气,我们能够感觉到,比如风湿病患者,手摸他们的病灶部位,你能够感觉寒气逼手,但是解剖也找不到寒气。再比如,发热的患者,你把手放在他们的皮肤上,也能够感觉热气袭人,但是解剖也找不到热气。寒气和热气解剖找不到,你能够说没有吗?肯定是错误的。
  3)        为什么解剖和科学仪器检测不到气,
  现代科学应该说是比较发达的,一般物质只要存在,基本上是可以用仪器检测出来,可是中医的气为什么用科学仪器就是检测不出来呢?
  三;为什么一定要高清楚气是什么这个问题?
  1)        中医是什么?中医就是辩阴阳调阴阳的方法。阴是血,阳为气。我们不知道气是什么?我们就不知道气是什么原因造成人患病的,就更谈不上治疗了。所以必须要清楚气是什么物质这个问题。
  2)        有人说气是什么这是基础理论问题,没有必要研究,只要能够研究出一个中药方子治病就可以了。如果没有这种基础理论指导,你的中药方是经不起科学实验检验的。可以肯定地告诉你。你的中药方就是一个骗方,欺骗人的中药方,是不能治病的,所以必须要搞清楚气是什么这个中医基础理论问题。
  四:气是什么物质
  1)        古人认识人体是在文化和科学技术极其不发达的情况下研究的,所以有许多不科学的东西,例如;十二经脉和奇经八脉就有相对矛盾的地方。
  2)        古人使用替代比喻来认识人体,比如;用金木水火土比喻替代肺,肝肾心脾,古人在用他们掌握仅仅一点知识来认识人体,记录人体。
  3)        气是不是也用替代和比喻的一种物质呢?如果古人在中医里说的气是真实存在,那么就不会只有一两个人,中医专家能够检测出来,应该是,只要会使用这种科学仪器的人都能够检测出来。所以我认为,古代中医说的气只是一种替代和比喻。不是我们现在人认识的象空气一样的气体。豪气,神气是气体吗?它们不是气体,这是一种文学形容,不是科学定义的气,是解剖和仪器检测不到的气。
  4)        气是什么物质?到底有没有这种物质?如果我们换一种思维,古人在中医里说的气不是相当与空气一样的物质,而是古人没有认识的一种现象,我们就能够把中医研究继承和发展了。
  气是什么物质?我认为中医说的气其实是一种能量和热量,浓度。
  人体里胃把食物分解产生热量辐射到脾,加热脾里的血液,把这个过程看成为一种热交换,也可以看成为一个能量转移,就象火一样,所以中医把气说成为火就是这个原因。这就是为什么中医把胃病分两类,一个旺,一个是衰。火旺,在家烧水,火旺,把水烧抪了,说火大了,或者火旺了。人生病吐了,说明胃火旺了。还有一种现象,人吃食物不消化,和烧饭一样,烧了夹生饭,说明烧饭时候差火候,即中医说的气衰,就是这个道理。
  中医把气看成为火也就是这个原因。
  浓度:中医把气比喻成火,但是又不能完全确定为火,主要原因就是浓度。因为古人对浓度还不认识,只知道有这么个事情,胃把食物煮熟了,然后流到小肠,小肠壁上有无数小血管,这些血管吸收小肠里的物质,小肠内某些物质多,使血管内这些物质含量饱和,就叫气升。红和肿,高于正常的皮肤的症状。如果血管在小肠内吸收的量不够,还没有达到饱和,就叫气陷。人体皮肤溃烂就是这个病。
  温度,中医把气比喻成火,最后没有把气的概念和定义为火,是因为温度。因为膀胱是储存尿的容器,尿与火是水火不容,所以把气说成为火在膀胱这里解释不通,所以气才没有定义为火。膀胱是储存尿的容器,一种情况,尿的温度低,手摸尿感觉凉凉的,说明尿的温度低,尿在肾与血液对流的时候,吸收血液的热量少,叫气脱。
  另外一种情况是无尿。说明肾里的血液与尿对流的时候,因为血液温度高,把尿气化了,所以无尿,中医叫这个症状气散。
  通过这三项,气的概念应该是:能量,浓度和温度。

  经脉就是中医的表里,经脉穴位是表:古人用文字描绘的人像,人体位置图,不能通气,通电,通任何物质。里:十四经脉流程图是里,揭示了人体三种热交换器官对应关系和气是什么。


  5:论许建安从“痹”分型论治颈椎病的经验学术造假

  一:诊断错误:4 结语:颈椎病主由机体正气不足,风、寒、湿诸邪作祟,气血痹阻,经络不通所致。
  二:治疗方法错误:
  1治以祛风解表、通络止痛。组方以九味羌活汤加减。

  2治以宣通寒痹、温经止痛。

  3治以健脾化湿、通络止痛。

  三1诊断错误是经脉经络是人体位置图,不能通气也不能通血。
  2治疗错误是经脉经络不会因为吃了中药而能够通气通血。
  3结论是这是一篇学术造假论文。


  6:许建安男,主任医师,教授,南京中医药大学博士生导师,江苏省名中医,从事骨伤科临床工作50余年,积累了丰富的临床经验,为全国各地培养了数十名中医骨伤科学硕士、博士。对中医传统的正骨手法有深入研究,擅长手法整复各类骨折、脱位。中药内服、外敷治疗颈肩腰腿痛、骨关节炎等疾病,疗效显著。特别是运用祖国医学辨证施治的理论,治疗来自全国各地的数万例股骨头无菌性坏死、骨不连、骨质疏松症、骨髓炎等疑难病人,疗效显著,深受患者的信任和赞誉。临床运用中药结合手术的方法治疗数万例病人,均取得了令病人满意的疗效。
  简历:  
  1960年师从全国著名中医骨伤科名家施和生先生学习。后在江苏省中医院骨伤科工作。1996年-2007年期间担任江苏省中医院骨伤科科主任。曾在国内外多家知名医院骨科研修学习。多次应邀赴欧美等多国进行学术交流。
  著作及成果:  
  先后发表医学论文 30 余篇,主编、副主编《腰背痛 200问》、《中国疑难病方药手册》,参编《中医学专家专辑辑》等专业著作 4 部,主持完成国家、省、市级课题 5项,“颈康乐中药枕治疗颈椎病的临床研究”获江苏省中医药局科技进步三等奖。
  学术团体及社会兼职:
  江苏省名中医许建安工作室主任。
  世界中医药学会联合会骨伤分会常务委员。
  江苏中医学会骨伤专业委员会主任委员。
  中华中医学会骨伤分会委员。
  江苏省骨质疏松专业委员会副主任委员。
  中国中医骨伤科杂志编委。
  看许建安的简历,许建安应该是江苏中医界著名的中医了,为什么一个著名的中医需要学术造假,搞欺骗,需要博士学生拍马屁,说明中医界学术造假很泛滥了。古人有华佗造假被砍头,今天有韩国克隆之父造假在全世界面前道歉。看许建安教授这个骗子造假有什么下场。中医打假刻不容缓!!!
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